原標(biāo)題：Lisa去瘋馬秀的背后，是自甘墮落還是身體自由？
Lisa要去瘋馬秀表演這事兒，前前后后在熱搜上已經(jīng)掛了好幾天了。
目前的最新進(jìn)展是，有網(wǎng)友偶遇她和緋聞男友乘船同游湄公河，說Lisa看起來狀態(tài)不錯，倆人感情也很好，并沒有受到瘋馬秀相關(guān)風(fēng)波的影響。
先給沒關(guān)注這瓜的寶寶們科普一波，瘋馬秀與紅磨坊、麗都并稱為巴黎三大夜場歌舞秀，主要看點就是脫衣舞秀。而瘋馬秀的特點是舞者身體裸露最多、對身材比例要求最嚴(yán)、再配合光影煙霧音樂舞美等放大感官刺激，營造藝術(shù)效果。
Lisa不久前剛在社交平臺上官宣了與瘋馬秀的合作，她將于9月28日、29日和30日在法國巴黎瘋馬表演秀現(xiàn)場進(jìn)行5場表演。要知道，Lisa作為世界級偶像、韓國女團成員，她加入表演這事兒放在整個瘋馬秀合作歷史上也是相當(dāng)炸裂的。
畢竟在Lisa官宣要去瘋馬秀之前，知道它的網(wǎng)友沒有很多，大家對它的印象也比較統(tǒng)一。它的目標(biāo)受眾是法國上流階層，最初選址在奢侈品店對面，再加上脫衣舞自帶的大膽香艷與藝術(shù)性包裝碰撞，不少人認(rèn)為它純屬某種“有錢人的游戲”。
瘋馬秀創(chuàng)辦至今，一直以口味純正的法式風(fēng)格和浪漫艷舞著稱。紀(jì)錄片《瘋馬歌舞秀》還原了瘋馬秀的臺前幕后制作過程，我們無法否認(rèn)這樣一場大型演出背后的藝術(shù)性，編舞、服化道、舞者等工作人員確實為此付出了巨大的努力。
但我們同樣無法否認(rèn)，瘋馬秀于普通人而言，最大最直接的賣點還是裸舞秀。不論如今它如何包裝、如何營銷，呈現(xiàn)形式多美多有藝術(shù)感，也無法改變脫衣舞本身就脫胎于男凝的事實，它的本質(zhì)仍然是對女性的審視、物化、乃至剝削。
坊間傳言瘋馬秀對舞者的身體條件要求極高，需要她們年齡在18-24歲，身高在168-172cm，腿長要達(dá)到112-115cm，甚至肚臍到恥骨的距離、雙乳峰間距等也有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。
紀(jì)錄片中挑選舞者的過程倒沒有這么嚴(yán)格，但同樣令人不適，失去了舞臺上燈光、煙霧的遮掩，女孩們裸露著身體表演，等待被審視、點評、選中的過程，更把“物化女性”、“男凝產(chǎn)物”這兩個關(guān)鍵詞體現(xiàn)得淋漓盡致。
這大概就是為什么Lisa官宣要去瘋馬秀之后，網(wǎng)絡(luò)輿論會兩極分化的原因吧。我們無法否認(rèn)瘋馬秀的美感和藝術(shù)性，但同樣也不應(yīng)該忘記，脫衣舞乃至瘋馬秀本身，都是男權(quán)社會的產(chǎn)物，都是物化女性的舞臺。
更別提Lisa其人的特殊性，她的本職工作是一名愛豆，還是在韓娛端飯碗的那種。平時就連妝容不合適、衣服沒搭好都會掀起腥風(fēng)血雨，談戀愛還會被粉絲半勸半罵“獨美搞事業(yè)千萬別戀愛腦”，更別提眼瞅著自家姐姐要去跳脫衣舞了。
要知道，粉絲眼里的Lisa，還是那個雖然喜歡去海邊也喜歡穿比基尼，但卻連比較清涼的照片都不敢發(fā)，生怕被媽媽罵的小姑娘。
可Lisa即將去瘋馬秀表演已經(jīng)是事實，網(wǎng)傳她要跳的曲目得穿襯衫半裙在桌子上跳舞，還會邊跳邊脫直到只剩一件小褲褲。
還有網(wǎng)友爆料說她的演出中存在未公開內(nèi)容，到時不僅會提供專場跳給VIP看，而且跳的還很露骨，甚至能競價上臺撫摸，這是讓粉絲最不能接受的。
當(dāng)然，這些爆料的真實性有待考證，很有可能只是謠傳或者口嗨，我們也只有等到演出正式開始，才有機會得知最終的舞臺呈現(xiàn)究竟是什么樣子。
然而事已至此，輿論愈演愈烈，Lisa這邊已經(jīng)有不少粉絲脫粉，她最大的站子也已經(jīng)清圖關(guān)站了。
一些吃瓜群眾表示，不回踩Lisa已經(jīng)是站姐最大的仁慈。還有網(wǎng)友銳評，說站姐給Lisa花了那么多錢，現(xiàn)在心里應(yīng)該很復(fù)雜，“富婆看不上跳脫衣舞的那不是很正常嗎”。
還有不少粉絲把矛頭對準(zhǔn)了Lisa的緋聞男友——LV集團三公子。其實當(dāng)初他和Lisa在寶格麗晚宴上親密互動，進(jìn)而被扒出各種合照、同款、暗戳戳秀恩愛、一起出游時，網(wǎng)友一度還覺得他倆男財女貌，十分般配。
沒想到瘋馬秀這事一出來，有些網(wǎng)友就開始尋找蛛絲馬跡。畢竟喜歡瘋馬秀的不是Lisa而是這位三公子，倆人戀愛之后，他曾帶Lisa去看過瘋馬秀，還帶Lisa去了他常去的私人俱樂部。
根據(jù)已經(jīng)脫粉的粉絲控訴，Lisa自從談戀愛以來，就已經(jīng)多次為了男方推掉工作，甚至在越南的演唱會一結(jié)束，她連家都不回，直接轉(zhuǎn)機去陪男朋友，壓根不關(guān)心粉絲。
有人懷疑Lisa戀愛腦，是為了滿足男友的喜好才去瘋馬秀。也有人說Lisa雖然已經(jīng)名利雙收，但她在泰國出生長大，如今又在韓娛打拼，韓國一直是財閥天下，泰國的階級制度也很嚴(yán)格。
所謂“世界級偶像”，在外人看來可能無比風(fēng)光，但對Lisa而言，恐怕真不如“嫁豪門”來得實在，所以她去瘋馬秀很有可能就是為了討好男友。
不過也有網(wǎng)友表示不理解，法國豪門啥情況咱也不清楚，但國內(nèi)豪門的婚姻瓜我們可沒少吃。咱就是說，豪門它也不好嫁啊，按照所謂“嫁豪門”的嚴(yán)格程度，真要去瘋馬秀跳了脫衣舞，恐怕只會更難實現(xiàn)自己的心愿才對吧？
誰也不知道Lisa心里到底怎么想的，因為她要去瘋馬秀就對人家蕩婦羞辱、陰謀論啥的也大可不必。Lisa作為愛豆當(dāng)然可以追求極致舞臺，但即便她只把瘋馬秀當(dāng)成跨界嘗試、藝術(shù)創(chuàng)作，目前來看好像也只是給瘋馬秀這邊起到了加持作用。
這種老牌夜場歌舞秀的票房早已不比從前，麗都作為“不可不看的三大巴黎表演藝術(shù)”之一都已經(jīng)倒閉了，瘋馬秀也面臨著生存、轉(zhuǎn)型等問題。品牌經(jīng)理也坦然承認(rèn)，他們之所以會邀請Lisa合作表演，就是想吸引到更多的年輕女性客戶。
“年輕女性客戶”是他們未來的觀眾，邀請頂流女愛豆表演的收益顯而易見，眼下演出還沒開始呢，這場表演本身連帶著瘋馬秀一起都提前破圈了，而且門票早已售罄，粉絲還計劃著去做應(yīng)援。
不過也有傳聞稱不是售罄而是被鎖票，專門供給LVMH全球貴賓，但這聽起來就跟Lisa的那位緋聞男友更脫不開關(guān)系了……
不管怎么說，對比瘋馬秀這邊的收益肉眼可見，這次官宣對于Lisa本人，則多少有點腥風(fēng)血雨那味，網(wǎng)友針對Lisa這波操作究竟是自甘墮落還是身體自由，展開了激烈的討（ma）論（zhan）。
不理解Lisa的人覺得脫衣舞不論再怎么拿藝術(shù)包裝，本質(zhì)也是男凝產(chǎn)物，Lisa辛辛苦苦打拼這么多年好不容易混成世界級偶像，她已經(jīng)是無數(shù)女孩想要成為的理想模樣。
不是說脫衣舞本身怎么著了，是因為去瘋馬秀的人是Lisa，她作為頂流女愛豆選擇去跳脫衣舞，這一跳過后韓國女星的日子怕是會更難。粉絲對“脫衣舞”本質(zhì)的洗白也會誤導(dǎo)低齡粉絲，讓其中的男凝意味變得合理化、甚至被美化。
支持Lisa的人則覺得她身材近乎完美、舞蹈水平不俗，那人家去瘋馬秀不論單純釋放魅力還是追求藝術(shù)都是個人自由，2023年還接受不了脫衣舞的人是活在清朝嗎？
就連瘋馬秀自家的品牌經(jīng)理都表示，“瘋馬秀已經(jīng)成為一個驕傲、自由女性的象征，當(dāng)Lisa決定這樣做時，也表明了同樣的道理”。
飯圈一向是撕起來什么話都往外說，斯文刷了下各路相關(guān)評論區(qū)，輿論目前已經(jīng)發(fā)展到了堪稱魔幻的地步。罵Lisa的開始蕩婦羞辱，翻出她以前的性感照片陰陽怪氣，挺Lisa的反手發(fā)自己luo照，力證展示自己身體的性感和美麗沒有錯。
啊這，咱就是說，有沒有一種可能，大家吵著吵著又跑偏了呢？愛豆追求極致舞臺無可厚非，Lisa作為女頂流想要展示美麗、追求自由也很合理，她的問題只在于，明明有那么多方式可以選擇，她卻偏偏選了瘋馬秀。
她不是普通的脫衣舞娘，而是世界級偶像Lisa。有這份底氣和影響力在，瘋馬秀才敢吹自己是“女性驕傲自由”的象征，Lisa那些數(shù)不清的年輕粉絲，更會為了合理化她的行為，進(jìn)行各種離譜表態(tài)和發(fā)言。
可是仔細(xì)想想，除了蕩婦羞辱、趁機賣資源、無腦洗白之類的極端情況，就認(rèn)真討論的網(wǎng)友而言，不論是對Lisa所謂的自甘墮落怒其不爭，還是支持她應(yīng)該有裸露身體的自由，大家都是有在關(guān)注女性主義的人。
“我生來赤裸，思想不正的人是你”，支持Lisa的人會用這句歌詞諷刺他們眼里的“清朝老僵尸”，但說到底，這句歌詞最初的諷刺對象恰恰是男凝，而不是讓咱先把自己改造成符合男凝的樣子，再轉(zhuǎn)頭背刺那些同為女性的痛心警醒。
女性主義想要追求自由、獨立，這本身毋庸置疑，可現(xiàn)在雙方的矛盾點就在于大家對“自由”的理解不同。斯文經(jīng)常說我們作為女性，要有選擇權(quán)才是真正的自由，比如我們可以自己選擇結(jié)不結(jié)婚、生不生孩子、做不做全職太太。
只要是我們自己樂意的選擇，我們也可以為此承擔(dān)后果，那這就是一種自由。Lisa的問題乍一看也是這樣，她自己可以選擇要不要去跳脫衣舞，這是她身體的自由。觀眾也可以選擇看不看她的舞、是否支持她跳脫衣舞，這是我們審美的自由。
可是仔細(xì)想一想，這份自由的背后真的是自由嗎？Lisa有得選是因為她是頂流女愛豆，她擁有自由選擇的資本，說白了就是她有退路，瘋馬秀她去或不去都各有收益。但那些苦于生計不得不跳的脫衣舞娘沒有，這自由說到底是向下的自由。
古代女子會裹小腳，當(dāng)然我們現(xiàn)在知道這是文化糟粕，可在當(dāng)時她們沒得選，想過好日子必須要嫁人，想嫁好人家就必須裹小腳。沒人知道她們自己喜不喜歡小腳，只因為當(dāng)時達(dá)官貴人的喜好，無數(shù)女性的審美也隨著社會改變，小腳被美化成“三寸金蓮”。
讓素人爽翻車的代yun事件也很典型，支持爽的人會說如果自己有錢，就也找人代yun不自己受苦?？蛇@事說到底就是高對低的身體剝削，抱有同樣想法的人那么多，總有更有財富、權(quán)勢的人，你怎么能確定自己是收益方還是被剝削的一方？
Lisa去瘋馬秀也是如此，我們無法否認(rèn)Lisa其人其舞真的很美，也無法否認(rèn)蒂塔·萬提斯作為脫衣舞娘已經(jīng)成為世界巨星，她的脫衣舞也確實堪稱藝術(shù)，可全世界迫于無奈不得不跳艷舞的脫衣舞娘何其多，不是人人都有做選擇的余地。
遠(yuǎn)了不說，就連藝術(shù)氛圍最濃厚的瘋馬秀，都被曝出過脫衣舞娘罷工的新聞，原因是她們覺得自己不受尊重、被當(dāng)做物品看待、工資太低還被扣押。
Lisa當(dāng)然可以解放天性，但以她的名氣和影響力，這一舞過后勢必會改變不少人對脫衣舞的看法。
這種改變當(dāng)然可能是良性的，比如“不必為性感和美麗羞恥”、“我們除了穿衣自由也有身體自由”、“脫衣舞原來并不都色情低俗，它也可以是一門藝術(shù)”。
但它也有可能是惡性的，比如打著“Lisa都可以憑什么你不行”的旗號，對那些并沒有選擇余地的人進(jìn)行更嚴(yán)重的壓迫、剝削。斯文也刷到有網(wǎng)友擔(dān)心，如果瘋馬秀打開了亞洲市場，你猜去那里跳脫衣舞的會是解放天性的女明星，還是生活貧困的少女？
不知道大家都怎么看這件事，至少在斯文看來，雖然去不去瘋馬秀跳舞是Lisa的個人自由，但我絕不認(rèn)同瘋馬秀所說的，它可以成為“驕傲、自由女性的象征”。畢竟，拋物線式的自由不是真正的自由，向下的自由更不該被追隨和崇尚。
