原標(biāo)題:Lisa去瘋馬秀的背后,是自甘墮落還是身體自由?
Lisa要去瘋馬秀表演這事兒,前前后后在熱搜上已經(jīng)掛了好幾天了。
目前的最新進(jìn)展是,有網(wǎng)友偶遇她和緋聞男友乘船同游湄公河,說Lisa看起來狀態(tài)不錯,倆人感情也很好,并沒有受到瘋馬秀相關(guān)風(fēng)波的影響。
先給沒關(guān)注這瓜的寶寶們科普一波,瘋馬秀與紅磨坊、麗都并稱為巴黎三大夜場歌舞秀,主要看點就是脫衣舞秀。而瘋馬秀的特點是舞者身體裸露最多、對身材比例要求最嚴(yán)、再配合光影煙霧音樂舞美等放大感官刺激,營造藝術(shù)效果。
Lisa不久前剛在社交平臺上官宣了與瘋馬秀的合作,她將于9月28日、29日和30日在法國巴黎瘋馬表演秀現(xiàn)場進(jìn)行5場表演。要知道,Lisa作為世界級偶像、韓國女團成員,她加入表演這事兒放在整個瘋馬秀合作歷史上也是相當(dāng)炸裂的。
畢竟在Lisa官宣要去瘋馬秀之前,知道它的網(wǎng)友沒有很多,大家對它的印象也比較統(tǒng)一。它的目標(biāo)受眾是法國上流階層,最初選址在奢侈品店對面,再加上脫衣舞自帶的大膽香艷與藝術(shù)性包裝碰撞,不少人認(rèn)為它純屬某種“有錢人的游戲”。
瘋馬秀創(chuàng)辦至今,一直以口味純正的法式風(fēng)格和浪漫艷舞著稱。紀(jì)錄片《瘋馬歌舞秀》還原了瘋馬秀的臺前幕后制作過程,我們無法否認(rèn)這樣一場大型演出背后的藝術(shù)性,編舞、服化道、舞者等工作人員確實為此付出了巨大的努力。
但我們同樣無法否認(rèn),瘋馬秀于普通人而言,最大最直接的賣點還是裸舞秀。不論如今它如何包裝、如何營銷,呈現(xiàn)形式多美多有藝術(shù)感,也無法改變脫衣舞本身就脫胎于男凝的事實,它的本質(zhì)仍然是對女性的審視、物化、乃至剝削。
坊間傳言瘋馬秀對舞者的身體條件要求極高,需要她們年齡在18-24歲,身高在168-172cm,腿長要達(dá)到112-115cm,甚至肚臍到恥骨的距離、雙乳峰間距等也有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。
紀(jì)錄片中挑選舞者的過程倒沒有這么嚴(yán)格,但同樣令人不適,失去了舞臺上燈光、煙霧的遮掩,女孩們裸露著身體表演,等待被審視、點評、選中的過程,更把“物化女性”、“男凝產(chǎn)物”這兩個關(guān)鍵詞體現(xiàn)得淋漓盡致。
這大概就是為什么Lisa官宣要去瘋馬秀之后,網(wǎng)絡(luò)輿論會兩極分化的原因吧。我們無法否認(rèn)瘋馬秀的美感和藝術(shù)性,但同樣也不應(yīng)該忘記,脫衣舞乃至瘋馬秀本身,都是男權(quán)社會的產(chǎn)物,都是物化女性的舞臺。
更別提Lisa其人的特殊性,她的本職工作是一名愛豆,還是在韓娛端飯碗的那種。平時就連妝容不合適、衣服沒搭好都會掀起腥風(fēng)血雨,談戀愛還會被粉絲半勸半罵“獨美搞事業(yè)千萬別戀愛腦”,更別提眼瞅著自家姐姐要去跳脫衣舞了。
要知道,粉絲眼里的Lisa,還是那個雖然喜歡去海邊也喜歡穿比基尼,但卻連比較清涼的照片都不敢發(fā),生怕被媽媽罵的小姑娘。
可Lisa即將去瘋馬秀表演已經(jīng)是事實,網(wǎng)傳她要跳的曲目得穿襯衫半裙在桌子上跳舞,還會邊跳邊脫直到只剩一件小褲褲。
還有網(wǎng)友爆料說她的演出中存在未公開內(nèi)容,到時不僅會提供專場跳給VIP看,而且跳的還很露骨,甚至能競價上臺撫摸,這是讓粉絲最不能接受的。
當(dāng)然,這些爆料的真實性有待考證,很有可能只是謠傳或者口嗨,我們也只有等到演出正式開始,才有機會得知最終的舞臺呈現(xiàn)究竟是什么樣子。
然而事已至此,輿論愈演愈烈,Lisa這邊已經(jīng)有不少粉絲脫粉,她最大的站子也已經(jīng)清圖關(guān)站了。
一些吃瓜群眾表示,不回踩Lisa已經(jīng)是站姐最大的仁慈。還有網(wǎng)友銳評,說站姐給Lisa花了那么多錢,現(xiàn)在心里應(yīng)該很復(fù)雜,“富婆看不上跳脫衣舞的那不是很正常嗎”。
還有不少粉絲把矛頭對準(zhǔn)了Lisa的緋聞男友——LV集團三公子。其實當(dāng)初他和Lisa在寶格麗晚宴上親密互動,進(jìn)而被扒出各種合照、同款、暗戳戳秀恩愛、一起出游時,網(wǎng)友一度還覺得他倆男財女貌,十分般配。
沒想到瘋馬秀這事一出來,有些網(wǎng)友就開始尋找蛛絲馬跡。畢竟喜歡瘋馬秀的不是Lisa而是這位三公子,倆人戀愛之后,他曾帶Lisa去看過瘋馬秀,還帶Lisa去了他常去的私人俱樂部。
根據(jù)已經(jīng)脫粉的粉絲控訴,Lisa自從談戀愛以來,就已經(jīng)多次為了男方推掉工作,甚至在越南的演唱會一結(jié)束,她連家都不回,直接轉(zhuǎn)機去陪男朋友,壓根不關(guān)心粉絲。
有人懷疑Lisa戀愛腦,是為了滿足男友的喜好才去瘋馬秀。也有人說Lisa雖然已經(jīng)名利雙收,但她在泰國出生長大,如今又在韓娛打拼,韓國一直是財閥天下,泰國的階級制度也很嚴(yán)格。
所謂“世界級偶像”,在外人看來可能無比風(fēng)光,但對Lisa而言,恐怕真不如“嫁豪門”來得實在,所以她去瘋馬秀很有可能就是為了討好男友。
不過也有網(wǎng)友表示不理解,法國豪門啥情況咱也不清楚,但國內(nèi)豪門的婚姻瓜我們可沒少吃。咱就是說,豪門它也不好嫁啊,按照所謂“嫁豪門”的嚴(yán)格程度,真要去瘋馬秀跳了脫衣舞,恐怕只會更難實現(xiàn)自己的心愿才對吧?
誰也不知道Lisa心里到底怎么想的,因為她要去瘋馬秀就對人家蕩婦羞辱、陰謀論啥的也大可不必。Lisa作為愛豆當(dāng)然可以追求極致舞臺,但即便她只把瘋馬秀當(dāng)成跨界嘗試、藝術(shù)創(chuàng)作,目前來看好像也只是給瘋馬秀這邊起到了加持作用。
這種老牌夜場歌舞秀的票房早已不比從前,麗都作為“不可不看的三大巴黎表演藝術(shù)”之一都已經(jīng)倒閉了,瘋馬秀也面臨著生存、轉(zhuǎn)型等問題。品牌經(jīng)理也坦然承認(rèn),他們之所以會邀請Lisa合作表演,就是想吸引到更多的年輕女性客戶。
“年輕女性客戶”是他們未來的觀眾,邀請頂流女愛豆表演的收益顯而易見,眼下演出還沒開始呢,這場表演本身連帶著瘋馬秀一起都提前破圈了,而且門票早已售罄,粉絲還計劃著去做應(yīng)援。
不過也有傳聞稱不是售罄而是被鎖票,專門供給LVMH全球貴賓,但這聽起來就跟Lisa的那位緋聞男友更脫不開關(guān)系了……
不管怎么說,對比瘋馬秀這邊的收益肉眼可見,這次官宣對于Lisa本人,則多少有點腥風(fēng)血雨那味,網(wǎng)友針對Lisa這波操作究竟是自甘墮落還是身體自由,展開了激烈的討(ma)論(zhan)。
不理解Lisa的人覺得脫衣舞不論再怎么拿藝術(shù)包裝,本質(zhì)也是男凝產(chǎn)物,Lisa辛辛苦苦打拼這么多年好不容易混成世界級偶像,她已經(jīng)是無數(shù)女孩想要成為的理想模樣。
不是說脫衣舞本身怎么著了,是因為去瘋馬秀的人是Lisa,她作為頂流女愛豆選擇去跳脫衣舞,這一跳過后韓國女星的日子怕是會更難。粉絲對“脫衣舞”本質(zhì)的洗白也會誤導(dǎo)低齡粉絲,讓其中的男凝意味變得合理化、甚至被美化。
支持Lisa的人則覺得她身材近乎完美、舞蹈水平不俗,那人家去瘋馬秀不論單純釋放魅力還是追求藝術(shù)都是個人自由,2023年還接受不了脫衣舞的人是活在清朝嗎?
就連瘋馬秀自家的品牌經(jīng)理都表示,“瘋馬秀已經(jīng)成為一個驕傲、自由女性的象征,當(dāng)Lisa決定這樣做時,也表明了同樣的道理”。
飯圈一向是撕起來什么話都往外說,斯文刷了下各路相關(guān)評論區(qū),輿論目前已經(jīng)發(fā)展到了堪稱魔幻的地步。罵Lisa的開始蕩婦羞辱,翻出她以前的性感照片陰陽怪氣,挺Lisa的反手發(fā)自己luo照,力證展示自己身體的性感和美麗沒有錯。
啊這,咱就是說,有沒有一種可能,大家吵著吵著又跑偏了呢?愛豆追求極致舞臺無可厚非,Lisa作為女頂流想要展示美麗、追求自由也很合理,她的問題只在于,明明有那么多方式可以選擇,她卻偏偏選了瘋馬秀。
她不是普通的脫衣舞娘,而是世界級偶像Lisa。有這份底氣和影響力在,瘋馬秀才敢吹自己是“女性驕傲自由”的象征,Lisa那些數(shù)不清的年輕粉絲,更會為了合理化她的行為,進(jìn)行各種離譜表態(tài)和發(fā)言。
可是仔細(xì)想想,除了蕩婦羞辱、趁機賣資源、無腦洗白之類的極端情況,就認(rèn)真討論的網(wǎng)友而言,不論是對Lisa所謂的自甘墮落怒其不爭,還是支持她應(yīng)該有裸露身體的自由,大家都是有在關(guān)注女性主義的人。
“我生來赤裸,思想不正的人是你”,支持Lisa的人會用這句歌詞諷刺他們眼里的“清朝老僵尸”,但說到底,這句歌詞最初的諷刺對象恰恰是男凝,而不是讓咱先把自己改造成符合男凝的樣子,再轉(zhuǎn)頭背刺那些同為女性的痛心警醒。
女性主義想要追求自由、獨立,這本身毋庸置疑,可現(xiàn)在雙方的矛盾點就在于大家對“自由”的理解不同。斯文經(jīng)常說我們作為女性,要有選擇權(quán)才是真正的自由,比如我們可以自己選擇結(jié)不結(jié)婚、生不生孩子、做不做全職太太。
只要是我們自己樂意的選擇,我們也可以為此承擔(dān)后果,那這就是一種自由。Lisa的問題乍一看也是這樣,她自己可以選擇要不要去跳脫衣舞,這是她身體的自由。觀眾也可以選擇看不看她的舞、是否支持她跳脫衣舞,這是我們審美的自由。
可是仔細(xì)想一想,這份自由的背后真的是自由嗎?Lisa有得選是因為她是頂流女愛豆,她擁有自由選擇的資本,說白了就是她有退路,瘋馬秀她去或不去都各有收益。但那些苦于生計不得不跳的脫衣舞娘沒有,這自由說到底是向下的自由。
古代女子會裹小腳,當(dāng)然我們現(xiàn)在知道這是文化糟粕,可在當(dāng)時她們沒得選,想過好日子必須要嫁人,想嫁好人家就必須裹小腳。沒人知道她們自己喜不喜歡小腳,只因為當(dāng)時達(dá)官貴人的喜好,無數(shù)女性的審美也隨著社會改變,小腳被美化成“三寸金蓮”。
讓素人爽翻車的代yun事件也很典型,支持爽的人會說如果自己有錢,就也找人代yun不自己受苦??蛇@事說到底就是高對低的身體剝削,抱有同樣想法的人那么多,總有更有財富、權(quán)勢的人,你怎么能確定自己是收益方還是被剝削的一方?
Lisa去瘋馬秀也是如此,我們無法否認(rèn)Lisa其人其舞真的很美,也無法否認(rèn)蒂塔·萬提斯作為脫衣舞娘已經(jīng)成為世界巨星,她的脫衣舞也確實堪稱藝術(shù),可全世界迫于無奈不得不跳艷舞的脫衣舞娘何其多,不是人人都有做選擇的余地。
遠(yuǎn)了不說,就連藝術(shù)氛圍最濃厚的瘋馬秀,都被曝出過脫衣舞娘罷工的新聞,原因是她們覺得自己不受尊重、被當(dāng)做物品看待、工資太低還被扣押。
Lisa當(dāng)然可以解放天性,但以她的名氣和影響力,這一舞過后勢必會改變不少人對脫衣舞的看法。
這種改變當(dāng)然可能是良性的,比如“不必為性感和美麗羞恥”、“我們除了穿衣自由也有身體自由”、“脫衣舞原來并不都色情低俗,它也可以是一門藝術(shù)”。
但它也有可能是惡性的,比如打著“Lisa都可以憑什么你不行”的旗號,對那些并沒有選擇余地的人進(jìn)行更嚴(yán)重的壓迫、剝削。斯文也刷到有網(wǎng)友擔(dān)心,如果瘋馬秀打開了亞洲市場,你猜去那里跳脫衣舞的會是解放天性的女明星,還是生活貧困的少女?
不知道大家都怎么看這件事,至少在斯文看來,雖然去不去瘋馬秀跳舞是Lisa的個人自由,但我絕不認(rèn)同瘋馬秀所說的,它可以成為“驕傲、自由女性的象征”。畢竟,拋物線式的自由不是真正的自由,向下的自由更不該被追隨和崇尚。