原標(biāo)題：信仰之爭(zhēng)：電影《我本是高山》如何背離了觀眾期待
《我本是高山》是一部根據(jù)真實(shí)事跡改編的電影，故事取材于張桂梅校長(zhǎng)的感人故事，已于11月24日全國(guó)公映，然而電影卻陷入了巨大的爭(zhēng)議之中。
這本應(yīng)是一部能通過(guò)口碑贏得觀眾好評(píng)的主旋律電影，卻因?yàn)橐幌盗袪?zhēng)議性的橋段引起了社會(huì)的廣泛討論。
01
女性視角的質(zhì)疑
電影角色的刻畫(huà)引發(fā)負(fù)面反響
在《我本是高山》中，女性角色的刻畫(huà)引發(fā)了觀眾的負(fù)面反響，女學(xué)生被描繪為貪玩、逃課、不愿學(xué)習(xí)，而原型中酗酒的父親變成了酗酒的母親。
甚至女教師也在背地里貶低張桂梅，使得觀眾對(duì)電影中女性形象的刻畫(huà)產(chǎn)生質(zhì)疑，這些角色的呈現(xiàn)似乎與電影本身的主題背道而馳，使得女性視角的負(fù)面印象浮出水面。
女性角色的不討喜形象與電影主題的矛盾
觀眾批評(píng)電影在講述一個(gè)偉大女性幫助女學(xué)生走出困境的過(guò)程中，為何將女性角色刻畫(huà)得不討喜。這引發(fā)了一個(gè)值得深思的問(wèn)題：電影在呈現(xiàn)女性視角時(shí)，是為了突出她們的覺(jué)醒過(guò)程，還是不經(jīng)意地將她們定型為負(fù)面形象，與影片主旨相悖？
觀眾期望看到更為積極、勵(lì)志的女性形象，而電影在這方面似乎未能滿足觀眾的期待。
02
信仰視角的爭(zhēng)議
信仰源泉的演繹引發(fā)觀眾不滿
電影中，張桂梅校長(zhǎng)拯救女學(xué)生的動(dòng)機(jī)或信仰源泉，被演繹成因病去世的丈夫，觀眾對(duì)此表達(dá)了強(qiáng)烈的不滿，質(zhì)疑為何要將一個(gè)基于偉大信仰的故事演繹為基于愛(ài)情的故事。
這個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)讓電影在傳遞正能量的同時(shí)，也引發(fā)了觀眾對(duì)信仰敘事深度的期待，希望影片更真實(shí)地呈現(xiàn)張桂梅的動(dòng)力來(lái)源。
信仰故事的失真與觀眾期待的落差
觀眾對(duì)電影中信仰敘事的不滿，源于對(duì)張桂梅故事的深刻理解，電影未能充分展現(xiàn)張桂梅在信仰中的堅(jiān)持和力量，反而過(guò)于強(qiáng)調(diào)丈夫的角色。
觀眾期待從電影中感受到張桂梅深刻的信仰之力，而電影未能滿足這一期待，導(dǎo)致了信仰視角的爭(zhēng)議。
03
創(chuàng)作者立場(chǎng)和觀眾期待的落差
爭(zhēng)議的升級(jí)
電影主創(chuàng)者在面對(duì)觀眾批評(píng)時(shí)的失態(tài)回應(yīng)，以及《中國(guó)電影報(bào)道》的介入，使得爭(zhēng)議更加升級(jí)，觀眾和創(chuàng)作者之間的分歧源于對(duì)張桂梅形象的定義和想象。
電影試圖以一種更廣泛的方式呈現(xiàn)張桂梅，但卻未能讓觀眾接受這種塑造，導(dǎo)致了輿論的失控。
迎合與失誤的平衡
主創(chuàng)者或許過(guò)于迎合觀眾期待，試圖在電影中展現(xiàn)更廣泛的形象，然而，這種迎合在女性角色和信仰敘事方面可能導(dǎo)致了失誤。
電影在創(chuàng)作中應(yīng)保持平衡，既要尊重原故事，又要考慮觀眾的期待，以確保創(chuàng)作與觀眾期待相契合。
04
藝術(shù)創(chuàng)作的權(quán)利與觀眾期望
創(chuàng)作者的“天真”與觀眾期待的“真實(shí)”
主創(chuàng)者在創(chuàng)作中或許過(guò)于“天真”，試圖以創(chuàng)作一部電影的心態(tài)去拍攝張桂梅，觀眾對(duì)電影的批評(píng)并非來(lái)自文藝創(chuàng)作的視角，而是來(lái)自他們對(duì)張桂梅真實(shí)形象的立場(chǎng)。
藝術(shù)創(chuàng)作有權(quán)去虛構(gòu)，但觀眾認(rèn)知的不同可能讓他們難以接受電影中的“張桂梅”。
爭(zhēng)論的焦點(diǎn)
觀眾與主創(chuàng)者之間的爭(zhēng)論實(shí)質(zhì)上是關(guān)于“張桂梅”的定義與想象，觀眾對(duì)電影的批評(píng)，應(yīng)該回歸到電影本身，評(píng)估它在塑造“張桂梅”形象上是否立體、可信。
爭(zhēng)論焦點(diǎn)應(yīng)該是電影關(guān)于“張桂梅”的塑造是否符合藝術(shù)創(chuàng)作的權(quán)利，而非是否與真實(shí)生活中的張桂梅一一對(duì)應(yīng)。
在電影評(píng)價(jià)中，我們需要回歸到電影本身，評(píng)估它在塑造“張桂梅”形象上是否立體、可信，電影的爭(zhēng)議是一場(chǎng)關(guān)于觀眾期待、創(chuàng)作者表達(dá)和真實(shí)性之間的較量。
無(wú)論是電影中的“女性視角”還是“信仰敘事”，都需要在藝術(shù)表達(dá)和觀眾期望之間找到平衡。
最終，《我本是高山》的爭(zhēng)議呈現(xiàn)了一場(chǎng)觀眾與創(chuàng)作者之間關(guān)于真實(shí)性和創(chuàng)作權(quán)利的深刻對(duì)話。
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